dimanche 30 mai 2021
Plus de 200 corps d'enfants retrouvés sous le terrain d'une école indigène au Canada
KAMLOOPS, Colombie-Britannique – Les restes de 215 enfants, dont certains n’avaient pas plus de trois ans, ont été retrouvés enterrés sur le site de ce qui était autrefois le plus grand pensionnat autochtone du Canada, l’une des institutions qui accueillaient les enfants enlevés à leurs familles dans tout le pays.
NDLR : apres avoir lu cet article, nous vous conseillons de lire celui-ci si vous souhaitez approfondir un peu le sujet : « Un survivant des pensionnats autochtones raconte une étrange histoire sur la reine d’Angleterre »
a chef Rosanne Casimir de la Première nation Tk’emlups te Secwépemc a déclaré dans un communiqué de presse que les restes ont été confirmés la fin de semaine dernière à l’aide d’un radar pénétrant dans le sol.
Il est possible que d’autres corps soient découverts car il y a plus de zones à fouiller sur le terrain de l’école, a déclaré Casimir vendredi.
Dans un communiqué précédent, elle a qualifié la découverte de « perte impensable dont on parlait mais qui n’a jamais été documentée au pensionnat indien de Kamloops ».
Du 19e siècle aux années 1970, plus de 150 000 enfants des Premières Nations ont dû fréquenter des écoles chrétiennes financées par l’État dans le cadre d’un programme visant à les assimiler à la société canadienne. Ils étaient forcés de se convertir au christianisme et n’avaient pas le droit de parler leur langue maternelle. Nombre d’entre eux ont été battus et agressés verbalement, et près de 6 000 d’entre eux seraient morts.
Le gouvernement canadien a présenté ses excuses au Parlement en 2008 et a admis que les abus physiques et sexuels étaient monnaie courante dans les écoles. De nombreux élèves se souviennent avoir été battus pour avoir parlé leur langue maternelle ; ils ont également perdu le contact avec leurs parents et leurs coutumes.
Selon les dirigeants autochtones, cet héritage d’abus et d’isolement est à l’origine des taux épidémiques d’alcoolisme et de toxicomanie dans les réserves.
Il y a plus de cinq ans, un rapport de la Commission de vérité et de réconciliation indiquait qu’au moins 3 200 enfants étaient morts des suites de mauvais traitements et de négligence. La Commission a déclaré disposer de rapports faisant état d’au moins 51 décès dans la seule école de Kamloops entre 1915 et 1963.
« Cela fait vraiment resurgir la question des pensionnats et les blessures de cet héritage de génocide envers les peuples autochtones », a déclaré vendredi Terry Teegee, chef régional de l’Assemblée des Premières Nations pour la Colombie britannique.
Les restes ont été détectés et non exhumés. Lisa Lapointe, coroner en chef de la Colombie-Britannique, a déclaré avoir été informée jeudi par les Tk’emlúps te Secwépemc de la découverte d’un site funéraire situé près de l’ancien pensionnat indien de Kamloops.
« Nous n’en sommes qu’au début du processus de collecte d’information et nous continuerons à travailler en collaboration avec les Tk’emlúps te Secwépemc et d’autres intervenants au fur et à mesure que ce travail délicat progressera », a déclaré Lapointe.
« Nous reconnaissons la dévastation tragique et déchirante que le système canadien des pensionnats a infligé à tant de personnes, et nos pensées vont à tous ceux qui sont en deuil aujourd’hui. »
Le groupe travaille toujours avec un spécialiste du radar pour effectuer un relevé du terrain. Ils prévoient d’avoir un rapport complet à la mi-juin – un rapport qui, selon Casimir, sera partagé publiquement, mais pas avant qu’il ait été divulgué à ses membres et aux autres chefs des Premières Nations locales.
Elle a ajouté que la bande cherchera également à savoir ce qu’elle peut faire pour rapatrier les restes et honorer les enfants et les familles concernés.
Le premier ministre de la Colombie-Britannique, John Horgan, s’est dit « horrifié et le cœur brisé » d’apprendre cette découverte, la qualifiant de tragédie aux « proportions inimaginables » qui met en lumière la violence et les conséquences du système des pensionnats.
L’école de Kamloops a fonctionné de 1890 à 1969, date à laquelle le gouvernement fédéral a pris le relais de l’Église catholique et l’a exploitée comme externat jusqu’à sa fermeture en 1978.
Casimir a déclaré que l’on pense que les décès ne sont pas documentés, bien qu’un archiviste du musée local travaille avec le Royal British Columbia Museum pour voir s’il est possible de trouver des enregistrements de ces décès.
« Compte tenu de la taille de l’école, qui compte jusqu’à 500 élèves inscrits et fréquentant l’école à tout moment, nous comprenons que cette perte confirmée affecte les communautés des Premières nations de la Colombie-Britannique et d’ailleurs », a déclaré Casimir dans le communiqué initial publié tard jeudi.
Les dirigeants de la communauté Tk’emlups « reconnaissent leur responsabilité de prendre soin de ces enfants perdus », a déclaré Casimir.
L’accès à la technologie la plus récente permet une véritable comptabilité des enfants disparus et, espérons-le, apportera un peu de paix et de fermeture à ces vies perdues, a-t-elle dit dans le communiqué.
Casimir a déclaré que les responsables de la bande informaient les membres de la communauté et les communautés environnantes qui avaient des enfants qui fréquentaient l’école.
L’Autorité sanitaire des Premières nations a qualifié la découverte des restes d' »extrêmement douloureuse » et a déclaré dans un message sur son site Web qu’elle « aura un impact important sur la communauté de Tk’emlúps et sur les communautés desservies par ce pensionnat ».
Le directeur général de l’autorité, Richard Jock, a déclaré que la découverte « illustre les effets néfastes et durables que le système des pensionnats continue d’avoir sur les membres des Premières nations, leurs familles et leurs communautés ».
Nicole Schabus, professeur de droit à l’Université Thompson Rivers, a déclaré que chacun de ses étudiants en première année de droit à l’université de Kamloops passe au moins une journée dans l’ancien pensionnat pour parler avec les survivants des conditions qu’ils ont endurées.
Elle dit qu’elle n’a pas entendu les survivants parler d’une zone de tombes non marquées, « mais ils parlent tous des enfants qui ne s’en sont pas sortis. »
Source: ABC
Traduction: Actu Intel
Le documentaire Unrepentant de Kevin Annett relaye les témoignages de survivants de ces terrible écoles. Ils parlent des sévices, viols, expérimentations (du type MK Ultra) et meurtres qu'ont subi les enfants autochtones en Colombie Britannique:
La vidéo n'a été que partiellement traduite. Celle complète en anglais est disponible ici (2H15).
7 commentaires:
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Commentaires
Monstrueux, mais au canada la politique de stérilisation des autochtones est toujours active....
RépondreSupprimerL'ITCCS indiquait sur son site (désormais HS) qu'un survivant avait vu la reine Elisabeth venir à un pique-nique dans leur pensionnat, repartir avec une dizaine d'enfants qu'ils n'ont jamais revu depuis:
RépondreSupprimerhttp://web.archive.org/web/20190108063851/http://itccs.org/2011/02/28/star-eyewitness-who-named-queen-of-england-in-abduction-of-aboriginal-children-dies-suddenly-in-vancouver-hospital/
Reuters a prétendu que c'était une fausse information (même s'ils valident les décès et mauvais traitements des enfants). Difficile à dire.
https://www.reuters.com/article/factcheck-missing-children-canada-idUSL1N2LM0VL
C'est plutôt l'implication de la reine qui semble contestée mais le contraire aurait été étonnant de la part de Reuters (agence londonienne). Je n'ai pas retrouvé le témoignage vidéo de William Coombes.
Ce n'est pas la première fois que des corps d'enfants autochtones sont trouvés, y compris dans d'autres écoles du pays:
2018
https://www.ctvnews.ca/canada/unmarked-graves-of-children-from-residential-school-found-beneath-rv-park-1.4076698
Au moins 28 charniers au Canada:
https://www.dailykos.com/stories/2008/4/15/496538/-
On dirait bien que ça a été pratiqué aussi aux USA vu que la Chemawa Indian School se trouve dans l'Oregon, état proche du Canada.
https://www.aljazeera.com/features/2016/1/3/unmarked-graves-discovered-at-chemawa-indian-school
incroyable toutes cette boue qui ressurgi de partout à la fois,comme un chant de ces âmes torturées,paix à elles.
SupprimerCe sont des choses à ne pas oublier , un des génocide les plus horrible .lire kevin Annett "Silence de l'histoire sur l'aulocauste Canadien .
SupprimerHS: comme tous les depuis plusieurs années, ils nous prennent pour des cons, ça vient de nulle part donc laissez tomber.
RépondreSupprimerÇa vient d'en haut comme beaucoup ici l'ont devinez, mais ça comme le disait une ancienne ministre à une question sur les épandages clandestins : "joker"
https://www.google.com/amp/s/www.leparisien.fr/amp/environnement/odeur-de-soufre-en-ile-de-france-plusieurs-hypotheses-pour-un-effluve-mysterieux-11-05-2020-8314644.php
l'ai en pdf pour ceux qui veulent
RépondreSupprimerJe ne sais pas si vous connaissez ce livre sorti il y a quelques années!?
RépondreSupprimerHistoire des pensionnats indiens catholiques au Québec : le rôle déterminant des Pères Oblats
Une énigme : pourquoi les pensionnats indiens du Québec étaient-ils si peu nombreux – six en tout – comparativement à ceux de l’Ontario et de l’Ouest canadien ? Pourquoi ont-ils ouvert si tardivement – au début des années 1950 – alors qu’ailleurs ils sont implantés dès la fin du 19e siècle ? Autre énigme : comme la majorité des pensionnats catholiques canadiens étaient administrés par des pères oblats – 39 sur 45 – et que ceux-ci missionnaient dans la plupart des communautés autochtones au Québec depuis le milieu du 19e siècle, pourquoi ont-ils attendu si longtemps avant d’ouvrir des pensionnats au Québec ?
Fondé sur les archives des pères oblats, très peu exploitées à ce jour, ce premier livre sur les pensionnats autochtones au Québec relate l’histoire de chaque établissement. L’auteur y fait ressortir les pressions politiques exercées par la communauté religieuse sur les autorités fédérales au moment même où le gouvernement libéral de Louis St-Laurent projetait de fermer ces institutions au Canada anglais. Il met aussi en lumière l’idéologie des oblats en matière d’éducation des enfants autochtones : contrairement à ce que prônait la politique d’intégration dans les écoles publiques du département des Affaires indiennes dans les années 1950, ils cherchaient plutôt à maintenir vivante la culture de leurs pensionnaires. Écrit dans le contexte tendu de la Commission de vérité et réconciliation, ce livre ouvre la voie à une interprétation différente de la responsabilité première de ces institutions au Québec.
Henri Goulet a été chargé de cours en histoire et en études québécoises à l’Université de Montréal. Il a publié, entre autres ouvrages, avec Jacques Rouillard Solidarité et détermination. Histoire de la Fraternité des policiers et policières de la Communauté urbaine de Montréal (Boréal, 1999), ainsi que L’enseignement médical : une profession. Histoire de l’AMCEM, 1968-2008 (PUM, 2008).
https://www.amazon.ca/-/fr/HENRI-GOULET/dp/2760632296/
https://www.pum.umontreal.ca/catalogue/histoire-des-pensionnats-indiens-catholiques-au-quebec